Suara Borneo

KEMELUT BN SARAWAK PETANDA PERUBAHAN DALAM PRU KE 13

2011-11-22T07:51:00.000-08:00

Kemelut yang sedang berlaku di dalam parti-parti komponen Barisan Nasional (BN) Sarawak terutama terhadap pucuk piminan di dalam Parti Bersatu Rakyat Sarawak (SUPP) dan Parti Demokratik Progresif Sarawak (SPDP) semakin jelas berlaku. Ini menunjukkan bahawa BN Sarawak sedang berhadapan masalah kempimpinan yang amat ketara.

Sejak beberapa minggu lepas jelas terpampang di dada akhbar tempatan berita-berita berkenaan masalah kepimpinan dalam SUPP dan SPDP terutama sekali berkenaan kemelut parti-parti berkenaan dalam pemilihan parti tersebut. Perkara ini lebih jelas berlaku di dalam SUPP dimana penyandang presiden partinya tewas dalam pilihanraya dewan undangan negeri Sarawak yang lepas dan terpaksa mengundur diri dalam pemilahan parti akan datang.

Kemelut yang melanda parti-parti komponen BN Sarawak ini merupakan bebanan tambahan terhadap BN Sarawak yang sebelum ini telah terlepas 16 kerusi dewan undangan negeri dalam pilihanraya yang lepas. Pengerusi BN negeri yang juga merupakan Ketua Menteri Sarawak terpaksa campur tangan dalam menyelesaikan kemelut ini namun masih belum dapat meleraikan permalahan ini. Atau adakah sebenarnya kepimpinan Ketua Menteri sendiri sudah tidak diterima oleh pucuk kepimpinan parti-parti komponen BN Sarawak?

Permasalahan yang sedang berlaku di dalam parti-parti komponen BN Sarawak jelas menggambarkan bahawa BN Sarawak telah ketandusan kepimpinan yang mampu membawa Sarawak kepada negeri yang lebih baik.

Telah tiba masanya bagi rakyat Sarawak membuat pertimbangan untuk memilih selain daripada BN dalam pilihanraya khususnya dalam pilihanraya umum yang ke-13 akan datang dan momentum itu perlu diteruskan bagi membuat perubahan besar dalam kerajaan negeri Sarawak dengan memilih kerajaan negeri baru dalam pilihanraya negeri akan datang.

Mohammad Arifiriazul,

Ketua Pemuda PAS Sarawak & Ketua Penerangan PAS Miri

arifiriazul@pas.org.my

ILMU DALAM PERSPEKTIF ISLAM

2011-11-12T20:13:00.000-08:00

Islam merupakan agama thamawi yang diturunkan oleh ALLAH S.W.T. kepada manusia dan Nabi Muhammad S.A.W. merupakan rasul yang diturunkan oleh ALLAH S.W.T. kepada manusia sebagai pembimbing serta rujukan. Perkara yang menjadi asas kepada penganut agama Islam adalah iman dan amal. Iman adalah kepercayaan kita kepada apa jua yang diturunkan oleh ALLAH S.W.T. dan amal pula merupakan ibadah yang wajib serta perlu dilaksanakan bagi membenarkan iman seseorang itu. Bagi memperolehi iman serta amal yang benar perkara yang perlu ada bagi setiap individu muslim itu adalah ilmu. Seperti mana wahyu pertama yang diturunkan kepada Rasulullah Surah Al-‘Alaq ayat 1-5 dengan jelas mewajibkan. Orang yang berilmu juga mendapat pengiktirafan dan kedudukan yang tinggi di sisi ALLAH S.W.T. seperti yang firmanNYA:

“Allah memberikan hikmah (ilmu pengetahuan) kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan orang-orang yang diberikan ilmu pengetahuan beerti ia telah diberikan kebaikan yang banyak”. (Al-Baqarah:269)

Definisi Ilmu:

Ilmu dari sudut bahasa berasal dari perkataan Arab "Alima" yang bererti mengetahui atau perbuatan yang bertujuan untuk mengetahui tentang sesuatu dengan sebenarnya. Dalam konteks zaman peradaban dunia sekarang ilmu lebih merujuk kepada pengetahuan terhadap sesuatu perkara atau sesuatu peristiwa. Sementara dari segi istilah pula ilmu merujuk kepada semua pengetahuan atau kebenaran berkenaan sesuatu perkara yang bersumberkan daripada para Rasul yang diturunkan oleh ALLAH S.W.T. serta alam ciptaanNYA yang memiliki aspek lahiriah dan batiniah. (1)

Di dalam Islam ilmu terbahagi kepada dua iaitu ilmu Fardhu Ain dan ilmu Fardhu Kifayah. Ilmu Fardhu Ain ialah segala macam ilmu untuk mengenal ALLAH S.W.T., mengetahui sifat-sifat ALLAH S.W.T, mengetahui perkara ghaib, mengetahui cara beribadat, halal dan haram, mengetahui ilmu yang berkaitan dengan menjaga hati dan amalan hati, seperti sabar, ikhlas, hasad, ujub, takabur dan sebagainya. Berasaskan inilah para ulama’ menklasifikasikan ilmu kepada ilmu Tauhid, ilmu Feqah dan ilmu Tasawuf atau lebih kita kenali sebagai imlu Syara’ (2)

Ilmu Fardhu Kifayah pula ialah ilmu yang perlu diketahui untuk keperluan dan keselesaan hidup di dunia. Ilmu Fardhu Kifayah merupakan pelengkap kepada tahap keilmuan ummah selepas ilmu Fardhu Ain. Antara cabang ilmu yang dikategorikan sebagai ilmu Fardhu Kifayah adalah ilmu perubatan, kejuruteraan, perindusterian, matematik, ekonomi, politik dan lain-lain. Maksud Fardhu Kifayah ialah wajib ada dalam satu kumpulan umat Islam seorang individu muslim yang menuntut ilmu itu dan semua orang dalam kumpulan itu terlepas daripada dosa. Sebaliknya jika tidak ada seorang pun dalam kumpulan itu yang mengetahui ilmu ini, maka semua orang dalam kumpulan itu berdosa (Al-Ghazali, 1988) (2)

Ilmu pengetahuan merupakan prasyarat terpenting bagi pembangunan bangsa yang kuat dan dihormati. Setiap perkara di dunia ini mestilah disandarkan kepada ilmu seperti iman dan perkara keagamaan, ekonomi,politik, sosial, perpaduan dan sebagainya. Iman atau amalan tanpa ilmu ibarat sebuah bangunan di atas pasir atau sarang labah-labah. Apabila datang ribut yang kuat maka akan binasalah ia. Ilmu pengetahuan juga adalah asas pembentukan sesebuah tamadun manakala akhlak pula adalah pengutuh atau pengukuh yang berperanan mengekalkan kekuatan pembangunan bangsa, negara atau sebuah tamad

Adab-adab Menuntut Ilmu:

Adab menuntut ilmu yang pertama adalah menghormati guru. Menjadi kewajiban menghormati guru dan mematuhi segala arahannya selagi mana tidak menyalahi kehendak Islam. Para penuntut imlu mesti patuh kepada guru walaupun terdapat perbezaan antara guru dan pelajar. Dalam satu riwayat Imam As-Syafi'e walaupun berijtihad bahawa qunut di dalam solat Subuh sunat ab'adh tetapi dia tidak melakukannya apabila mendirikan solat itu berhampiran maqam gurunya imam Malik kerana menghormati gurunya. Ulama' terdahulu begitu menitik beratkan masalah keberkatan ilmu. Jika tiada perasaan hormat pelajar terhadap guru akan menyebabkan timbulnya pelbagai masalah terutama keruntuhan akhlak di kalangan remaja. Tanpa ada keserasian dan kasih sayang yang wujud antara guru dan pelajar tidak memungkinkan berlakunya ketenteraman dalam kehidupan seharian.Oleh itu pembinaan mahabbah yang utuh antara guru dan pelajar akan mampu menyinarkan kembali suasana harmoni serta menghindari perkara negatif dalam kehidupan dan membawa keberkatan terhadap ilmu yang dipelajari.

Adab menuntut ilmu yang kedua adalah menuntut ilmu dengan ikhlas dan bersungguh-sungguh. Kewajipan ke atas setiap muslim di dalam memastikan niat ketika menuntut ilmu ikhlas kerana Allah dan bukannya untuk mencari habuan dunia yang sementara kerana Rasulullah S.A.W pernah memberi amaran yang mana Allah akan menyediakan tempat di dalam neraka bagi mereka yang menuntut ilmu untuk kesenangan dunia semata-mata tanpa memikirkan maslahat Islam dan ummatnya. Memang agak susah untuk ikhlas di dalam belajar tetapi kita mesti terus berusaha ke arahnya. Kita yang berada dalam sistem sekular yang mementingkan material menyebabkan kita terlupa bahawa ilmu yang dipelajari bukan untuk mendapatkan tempat dan kedudukan serta kerja tetapi adalah untuk menjauhkan kita daripada kejahilan yang mana dengan ini mampu menjadi perisai diri di dalam melawan arus kesesatan dan seterusnya membawa perubahan kepada keislaman.

Adab menuntut ilmu yang ketiga adalah sentiasa berusaha bersungguh-sungguh dalam pembelajaran tanpa menurut keadaan. Individu muslim yang menuntu ilmu dalam masa yang sama perlu menghindari perasaan malas dan mudah jemu dengan buku pengajian. Ini dapat diatasi dengan membaca nota atau buku-buku yang kecil dan ringan. Selain itu amalan zikrullah dan membaca ayat-ayat suci Al-Quran mampu melembut hati manusai kerana sesiapa yang menjauhi nasihat ataupun tazkirah diri ditakuti Allah akan mengeraskan hatinya sebagaimana firman ALLAH S.W.T. yang bermaksud :

“Dan ingatlah ketika mana nabi Musa berkata kepada kaumnya :Wahai kaumku! Mengapa kamu menyakitiku sedangkan kamu mengetahui bahawa aku ini adalah utusan Allah kepadamu?". (As-Sof: 5)

Adab menuntut ilmu yang keempat adalah memilih teman yang soleh dan berilmu. Siapa kita berhubung, siapa kita berkawan, memiliki pengaruh yang besar kepada perwatakan diri kita sendiri. Rasulullah pernah mengingatkan, maksudnya:

“Sesungguhnya perumpamaan teman yang shalih dan teman yang buruk hanyalah seumpama pembawa minyak wangi dan peniup tungku api seorang tukang besi. Bagi pembawa minyak wangi, boleh jadi sama ada dia memberinya kepada kamu (minyak wangi) atau kamu membeli daripadanya (minyak wangi) atau kamu mendapat bau harum daripadanya. Bagi peniup tungku api seorang tukang besi, boleh jadi sama ada ia akan membakar pakaian kamu (kerana kesan tiupan api) atau kamu mendapat bau yang tidak sedap daripadanya (bau besi).” [Diriwayatkan oleh Muslim dalamShahihnya, hadis no: 2628].

Oleh itu sesiapa yang berusaha untuk memahami agama Islam hendaklah sentiasa berhubung dengan orang-orang yang perhubungannya sentiasa bersama ilmu. Mereka adalah orang-orang yang perhatiannya sentiasa kepada al-Qur’an dan al-Sunnah yang sahih, usahanya sentiasa kepada mengkaji kitab-kitab peninggalan para ulama’ dan pemikirannya sentiasa ke arah memperbaiki keadaan umat Islam dan menjaga kemurnian agama Islam. Di antara mereka ialah para alim ulama’ dan guru-guru, maka hendaklah memuliakan mereka, mendengar nasihat mereka dan mengikuti jejak langkah mereka. Seandainya mereka berbuat salah, hendaklah menasihati mereka secara sopan dan tersembunyi, tidak secara kasar dan terbuka kepada orang ramai. Di antara mereka adalah orang-orang yang dalam proses memahami agama Islam, maka hendaklah menjadikan mereka sebagai sahabat karib, selalu meluangkan masa berkongsi ilmu, bertukar-tukar pendapat dan saling menasihati.

Adab menuntut ilmu yang kelima adalah beramal dengan segala ilmu yang diperolehi. Para penuntut ilmu perlu mengamalkan segala ilmu yang dipelajari setakat mana yang termampu olehnya. Ulama’ silam sentiasa member peringatan bahawa orang yang berilmu dan tidak beramal dengan ilmunya akan dihumban ke dalam api neraka lebih dahulu daripada penyembah berhala. Jadikanlah ilmu yang dipelajari sebagai benteng daripada terjerumus ke kancah maksiat dan jadikanlah juga ia sebagai senjata di dalam mematahkan serangan musuh Islam serta jadikankanlah ia sebagai ubat yang mujarab di dalam menyembuhkan penyakit jahil dan batil di dalam masyarakat. Jangan jadikan ia sebagai barangan jualan untuk mengejar kekayaan dunia yang sementara. Tanpa usaha yang bersungguh- sungguh, pengamalan ilmu yang dipelajari itu tidak mampu untuk dilaksanakan.Seperti firman ALLAH S.W.T.

“Wahai orang-orang yang beriman! mengapa kamu mengatakan apa yang kamu tidak kotakan? Amat besar kebencian Allah di sisi Allah bahawa kamu mengatakan apa yang tidak kamu kotakan” (As-Sof: 2-3)

Kelebihan Menuntut Ilmu:

Kelebihan menuntut ilmu yang pertama adalah melahirkan manusia yang benar-benar taat kepada ALLAH S.W.T.. Ilmu dapat membentuk keperibadian yang baik dan menjadikan seseorang itu bertaqwa dan cintakan ALLAH S.W.T. dan RasulNya seperti mana yang difirmakan oleh ALLAH S.W.T.:

“Sesungguhnya orang yang takut (taat) kepada Allah di kalangan hamba-Nya ialah ulama (orang yang berilmu)." (Surah al-Fathir: 28)

Daripada maksud ayat itu, dapat kita fahami bahawa ketaatan manusia kepada sesuatu perkara adalah berasaskan kefahaman dan penghayatan kepada perkara tersebut dan ketaatan serta penghayatan tersebut tidak dapat diperolehi melainkan dengan ilmu. Tidak dapat dinafikan kedudukan orang berilmu dengan orang yang jahil sememangnya berbeza terutama dari segi pemikaran dan cara bertindak. Maka benarlah firman ALLAH S.W.T. di atas yang menjelaskan bahawa orang yang tahu memanfaatkan akalnya mampu menerima segala pengajaran dan nasihat.

Sesungguhnya,orang yang berilmu bukan saja dihormati dan dikasihi oleh manusia tetapi juga oleh malaikat bahkan oleh seluruh makhluk di dunia ini. Ia dibuktikan oleh nas dan dalil al-Quran dan Hadis yang begitu banyak memperkatakan kelebihan orang yang berilmu.

Secara umumnya, perlu kita sedari bahawa ilmu yang dimaksudkan bukanlah terhad kepada ilmu yang berkaitan akhirat atau biasa disebut sebagai ilmu agama. Secara sedar atau tidak, semua ilmu yang terdapat hari ini sama ada mencakupi ilmu dunia atau akhirat, kedua-duanya adalah sunnah kepada manusia untuk mempelajari dan menguasainya (3)

Kelebihan kedua yang dimiliki oleh orang yang menuntut ilmu adalah mendapat darjat yang tinggi di sisi ALLAH S.W.T.. Kedudukan serta martabat orang yang berilmu diangkat dan diletakkan ditempat yang lebih tinggi. Dengan erti kata lain, ilmu dapat mengangkat darjat seseorang kepada darjat yang tinggi di sisi ALLAH S.W.T. dan masyarakat seperti mana firman ALLAH S.W.T. dalam al-Quran

”ALLAH S.W.T. meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan ALLAH S.W.T. meninggikan orang-orang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangankamu) dengan beberapa darjat. Dan ingatlah, ALLAH S.W.T. amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang kamu lakukan” (al-Mujadalah: 11).

Betapa Allah memuliakan golongan yang berilmu atau disebut sebagai ulama. Ini kerana peranan mereka dalam sesebuah masyarakat terlalu besar. Mereka penerus dakwah Nabi Muhammad SAW dalam melengkapkan agama umat manusia. Mendidik jiwa-jiwa agar patuh dan taat kepada segala apa yang diperintahkanoleh Allah SWT dan menjauhi larangannya agar kita benar-benar faham mengapa kita diciptakan dan diletakkan di dunia sebagai hamba. Atas sebab itulah ALLAH S.W.T. mengangkat darjat mereka yang berilmu dan dalam masa yang sama menyebarkan kefahaman mereka dalam usaha dakwah yang member manfaat kepada seluruh umat manusia.

Ilmu pengetahuan akan membawa manusia ke arah kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat, memberi kekuatan ketika dalam kesusahan dan berhadapan dengan musuh. Dengan ilmu, manusia dapat menjalankan ibadah secara sempurna serta melaksanakan peranan sebagai khalifah ALLAH S.W.T. di muka bumi dengan sebaiknya. Sesungguhnya orang yang berilmu tidak sama dengan orang yang tidak berilmu. Orang yang berilmu lebih tinggi makamnya (kedudukannya) di sisi Allah. Allah memberi pahala yang lebih kepada amalan orang yang berilmu berbanding mereka yang tidak berilmu.

Kelebihan ketiga yang dimiliki oleh orang yang menuntut ilmu adalah mendapat keredhaan daripada ALLAH S.W.T.. Seperti mana hadis Rasulullah S.A.W. dalam sabdanya yang bermaksud:

“Ilmu itu adalah khazanah bagi orang-orang Islam, maka jadilah antara 4 golongan majlis ilmu yang mendapatkan keredhaan dari ALLAH S.W.T.. dan 4 golongan tersebut ialah ;

1) Orang yang bertanya

2) Orang yang mengajar

3) Orang yang mendengar

4) Orang yang cinta orang yang berada dalam majlis ilmu.”

Matlamat kehidupan manusia di duni ini adalah bagi mendapat serta memperoleh keredhaan daripada ALLAH S.W.T. kerana sesungguhnya hanya dengan redha ALLAH S.W.T. sahajalah akan meletakkan hamba ALLAH S.W.T. itu sebagai penghuni syurgaNYA. Perkara ini jelas sekali akan difahami oleh ummat Islam bila mana mereka menuntu ilmu yang benar.

Maka jelaslah, betapa mudahnya kita untuk mendapat ganjaran dari majlis ilmu. Dengan hanya menyukai orang-orang yang pergi ke majlis ilmu, kita dengan mudahnya telah tergolong dalam 4 golongan yang diredhai ALLAH S.W.T.. Dalam konteks pelajar, ilmu yang dipelajari hendaklah seimbang duniadan akhirat.

Oleh yang demikian bagi ummat Islam yang benar-benar sedar akan matlamat hidup mereka bagi mencari keredhaan ALLAH S.W.T. tidak akan mensia-siakan apa jua peluang untuk menuntu ilmu samada dalam bentuk formal atau pun secara tidak formal.

Kelebihan keempat orang yang berilmu adalah dikurniakan fahaman yang teliti dalam perkara agama. Sepertimana yang disabdakan oleh Rasulullah:

Dari Muawiyahr.a., dari Nabi S.A.W., sabdanya: "Sesiapa yang dikehendaki ALLAH S.W.T. mendapat kebaikan, nescaya dijadikan dia seorang yang beroleh fahaman yang teliti dalam perkara agama dan bahawa sesungguhnya aku ini hanyalah yang membahagikan, sedang ALLAH S.W.T. jualah yang member dan sebahagian dari umatku ini tetap terus menjalankan agama ALLAH S.W.T., tidak ada sesiapa pun dari kalangan orang-orang yang menyalahi mereka dapat merosakkan mereka, sehinggalah datang perintah ALLAH S.W.T."(Bukhari dan Muslim)

Di antara ilmu-ilmu agama yang utama sekali pada nilaian ALLAH S.W.T. adalah ilmu agama yang telah diwahyukannya kepada Rasul-Nya. Sebabnya kerana ilmu agama ini diturunkan oleh ALLAH S.W.T. dengan dua tujuan:

Pertama: - Kerana mengaturkan hubungan manusia sesame manusia dan mengatur hubungan manusia dengan ALLAH S.W.T.. Dengan ilmu agama ini ALLAH S.W.T. mengajar mereka adab peraturan yang jika diamalkan oleh seseorang akan hiduplah ia dengan saudara-saudaranya - manusia yang lain – dalam keadaan kasih mesra dan bersih suci dari perasaan hasad dengki.

Kedua – dengan ilmu agama inijuga ALLAH S.W.T. mengajar mereka adab peraturan yang jika diamalkan oleh seseorang dalam hubungannya dengan Tuhan akan berjayalah ia mencapai keredhaan-Nya, iaitu dengan menjadikan dia berkehidupan bahagia di dunia dan mendapat balasan yang sebaik-baiknya di akhirat kelak.

Jika demikian natijah mengetahui ilmu agama, maka sudah tentu kejahilan terhadapnya membawa kecelakaan di dunia dan pada hari balasan. Hadis ini menerangkan bahawa ilmu pengetahuan yang sayugianya tiap-tiap seorang berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk mendapatnya ialah ilmu pengetahuan yang membawa keselamatan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Maka sesiapa yang ALLAH S.W.T. kehendaki beroleh kebaikan, disebabkan usahanya bersungguh-sungguh mencari yang demikian, nescaya ALLAH S.W.T. jadikan dia seorang yang memahami ilmu agama Islam dengan secara mendalam kerana agama Islam dan ilmu-ilmunya adalah dari ALLAH S.W.T. untuk kebaikan umat manusia di dunia dan di akhirat, meliputi jasmani serta rohaninya.

Kelebihan menuntut ilmu yang kelima adalah para malaikat bersama mereka dan mendoakan keampunan bagi mereka. Menurut Hadis, Rasulullah S.A.W.:

“Sesungguhnya malaikat-malaikat sentiasa menurunkan sayapnya (sebagai memuliakan dan menghormati) penuntut ilmu agama kerana mereka suka dan bersetuju dengan apa yang penuntut itu lakukan.” Abu ad-Darda’ r.a

Penuntut ilmu agama adalah bakal muballigh (penyampai maklumat) Islam, maka merekalah yang akan menyebarkan agama ALLAH S.W.T. sebagaimana yang diperintahkan oleh ALLAH S.W.T. kepada rasul-Nya. Menuntut ilmu agama adalah tidak tertentu kepada satu-satu golongan sahaja melainkan ia adalah wajib dituntut oleh setiap orang Islam demi menjamin kehidupan yang sempurna di dunia dan akhirat. Kita selaku umat Islam dilarang memperlekehkan golongan alim ulama’ dan penuntut ilmu agama ini kerana Rasulullah S.A.W. menyatakan bahawa para malaikat sendiri seluruhnya memberikan penghormatan yang tinggi kepada mereka disebabkan kemuliaan ilmu yang dituntut itu. (4)

Kalau orang yang mengajar ilmu, akan didoakan oleh makhluk-makhluk di langit mahupun di bumi (termasuk semut-semut di dalam lubang-lubangnya dan ikan-ikan yang bertebaran di lautan luas), maka orang-orang yang menuntut ilmu, lain pula cara penghormatan yang diterima mereka. Iaitulah mereka dihormati oleh para malaikat dengan malaikat merendahkan sayapnya sebagai tanda memuliakan dan menghormati orang-orang yang menuntut ilmu. Cumanya, Allah tidak membuka hijab kepada kita untuk melihat semua ini. Tetapi kita amat yakin sebab khabar ini datang dari mulut Nabi kita yang mulia yang tidak pernah berbohong sepanjang hidupnya.

Kesimpulan dan penutup:

Jika di teliti kepada kepentingan ilmu dan kelebihan ilmu seperti yang telah dijelasnkan di atas, maka seharusnya bagi kita sebagai “Ummah Terbaik” mengambil kesempatan yang berharga di dalam kehidupan ini untuk merancakkan lagi pemburuan ilmu itu. Maka menuntut ilmu itu tidak mengira usia sama ada seseorang itu muda atau tua, lelaki atau perempuan semua digalakkan menuntut ilmu.

Ilmu adalah asas manakala amal adalah hasil atau natijah daripada ilmu. berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Muaz menyatakan " ilmu adalah merupakan iman manakala amal merupakan ma'mumnya (pengikutnya)". Di sinilah hubungan dan peranan antara ilmu, iman dan amal yang mana dapat disimpulkan bahawa " Amal tidak akan lahir tanpanya, Iman terhadap allah dan Iman tidak akan lahir tanpa ilmu yang dapat mendekatkan diri seseorang hambanya kepada ALLAH S.W.T.".

Jambatan terpanjang adalah Jambatan Asian di Miri?

2011-10-06T19:33:00.000-07:00

Jambatan terpanjang adalah Jambatan Asian di Miri?

Di Malaysia seringkali dikatakan bahawa, jambatan terpanjang di Malaysia adalah Jambatan Pulau Pinang. Tetapi saya katakan bahawa jambatan terpanjang di Malaysia adalah Jambatan Asian di Kuala Baram, Miri.

Saya katakan demikian kerana tol bagi setiap pengguna Jambatan Pulau Pinang yang panjangnya sejauh 15km adalah RM7.50 sementara tol yang dikenakan kepada pengguna Jambatan Asian adalah RM10. Secara logiknya Jambatan Asian ini semestinya lebih dari 15km.

(Jambatan Asian [yang tolnya] mahal giler nak mampus!!!, tulis satu blog foto)

Sedikit informasi berkenaan Jambatan Asian. Jambatan Asian merupakan jambatan yang menghubungkan Kuala Baram menghala ke Miri dan Kuala Baram menghala ke sempadan Malaysia-Brunei. Jambatan ini telah siap dibina pada awal tahun 2000. Jambatan ini merupakan laluan utama menghubungkan Miri, Brunei, Limbang, Lawas dan Sabah.

Jambatan Asian ini telah di bina oleh sebuah syarikat tempatan iaitu Shin Yang iaitu sebuah syarikat yang dikatakan sebagai proksi atau kroni kepada Ketua Menteri Sarawak sekarang. Dalam masa yang sama, syarikat yang sama juga telah membina jambatan yang hamper sama di Sibu iaitu di Lanang.

Tol yang dikenakan kepada pengguna Jambatan Lanang pula hanya RM3. Fakta yang lebih mengejutkan adalah kedua-dua jambatan ini panjangnya adalah hanya lebih kurang 400 meter.

Ini merupakan suatu perkara yang amat menyedihkan dimana projek pembinaan jambatan ini semestinya projek kerajaan untuk rakyat dan seharusnya secara prinsip sesuatu projek itu sudah tentunya ada pembayaran diberikan kepada pihak pemaju daripada kerajaan.
Namun kenapa perlu ada pembayaran tol yang amat tinggi dikenakan kepada pengguna jambatan ini sementara jambatan yang hampir sama yang dibina oleh pemaju yang sama hanya mengenakan tol serendah RM3.

Sekiranya alasan penyelengaraan digunakan, kenapa Jambatan Pulau Pinang yang jauh lebih panjang hanya mengenakan RM7.50 untuk jambatan sepanjang 15km.

Penindasan ini bukan hanya membabitkan membabitkan pengguna jalan yang ingin ke negara jiran malah telah membabitkan penduduk-penduduk yang tinggal di kampong seberang Kuala Baram iaitu Kampung Masjid.

Penduduk kampung terbabit memberitahu bahawa mereka dikenakan tol RM1 untuk penggunaan sehala unutk jambatan terbabit. Jika inign ke pusat bandaraya mereka terpaksa membayar RM2 untuk perjalanan pergi dan balik.

Untuk mendapat kemudahan terbabit, penduduk kampong terpaksa pula berkunjung ke pejabat pemaju terbabit untuk membuat permohonan dengan menggunakan MyKad yang beralamat di kampong tersebut dengan sokongan ketua kampong.

Situasi ini amat merumitkan penduduk kampung sedangkan sebelum ini ketika perkhidmatan feri masih beroperasi penduduk kampung tersbut tidak dikenakan bayaran sekiranya memiliki pas laluan yang disahkan.

Sementara itu, jambatan tersebut akan berhenti beroperasi pada jam 12 tengah malam dan penduduk kampung seolah-olah hidup di dalam penjara dengan jadual perjalanan harian mereka keluar kampung terhenti pada jam 12 tengah malam dan akan hanya bermula pada jam 6 pagi.

Perkara ini benar-benar mengecewakan kita. Pertama, projek pembinaan jambatan ini yang sepatutnya menjadi kemudahan nilai tambah kepada rakyat sebaliknya menjadi projek tambah duit syarikat-syarikat kroni Ketua Menteri.

Rakyat berhak mendapat kemudahan awam dengan bebanan kewangan tambahan yang minima, namun sekarang terpaksa membayar sekali ganda berbanfing sebelumnya ketika perkhidmatan feri digunakan.

Kedua, kita amat risau dengan ketirisan duit rakyat dibawah jagaan pemerintah yang sedia-ada sekarang iaitu Barisan Nasional yang pada asasnya pembayaran terhadap projek terbabit sepatutnya telah diuruskan sebaiknya.

Namun bila mana rakyat terpaksa lagi membayar sejumlah tol yang cukup mahal bagi melalui sebuah jambatan yang hanya panjangnya 400 meter seolah-olah pembayaran untuk projek pembinaan jambatan tersebut hanya melalui pembayaran tol yang dikenakan kepada rakyat.

Ketiga, penduduk di Kampung Muhibah secara khususnya terpaksa menghadapi kesan secara langsung terhadap pembinaan jambatan tersebut.

Kesan yang diterima oleh penduduk di kampung tersebut bukan hanya terpaksa menampung perbelanjaan tambahan bagi pergi ke tempat kerja masing-masing di pusat bandaraya malah terpaksa hidup dalam kepungan di tempat asal sendiri.

Penduduk kampung terpaksa berada di kampung sebelum jam 12 malam dan pernah dikongsikan oleh wakil penduduk kampung bahawa pernah suatu masa, seorang penduduk kampung yang perlu dibawa ke hospital akibat kecemasan kesihatan tidak dapat dibawa ke hospital akibat daripada jambatan yang tidak beroperasi pada ketika itu.

Oleh yang demikian, kita sebagai rakyat negeri Sarawak khususnya penduduk di bahagian Miri mendesak pihak kerajaan untuk:

1) Mendedahkan maklumat pembayaran projek pembinaan Jambatan Asian serta kos penyelenggaraannya semenjak ia mula beroperasi

2) Mendedahkan kepada masyarakat umum berkenaan perjanjian berkenaan dengan kutipan tol bagi penggunaan Jambatan Asian, kenapa harga tol yang dikenakan begitu tinggi berbanding tol di Jambatan Lanang dan berapa lamakah konsesi bagi tol Jambatan Asian tersebut?

3) Mengurangkan jumlah kutipan tol bagi penggunaan Jambatan Asian daripada RM10 kepada RM3 seperti mana yang dikenakan terhadap pengguna Jambatan Lanang yang memiliki kepanjangan yang hampir sama dan dibina oleh syarikat yang sama.

Sekali lagi saya menyeru pemerintah kerajaan yang ada sekarang iaitu Barisan Nasional untuk benar-benar melaksankan tanggungjawab dalam menguruskan kekayaan serta hak milik rakyat dengan sebaiknya.

Rakyat pastikan akan bangkit bagi memperbetulkan keadaan dan menghukum kerajaan yang gagal dalam menguruskan kekayaan negeri dan negara yang tercinta ini.

Mohammad Arifiriazul B Paijo,

Ketua Pemuda PAS Sarawak/Ketua Penerangan PAS Miri

Permasalahan Ummah...

2009-11-25T02:42:00.000-08:00

Assalamualaikum w.h.t. Alhamdulillah akhirnya ada kesempatan untuk membuat entry ke dalam blog ini. Rasanya telah beberapa bulan tidak menulis di dalam blog ini akibat kesibukan kerja dan tuntutan-tuntutan yang lain. Sekarang, sibuk jugak diperkatakan perihal bloging ni, ada yang menjadikan blog sebagai saluran untuk menyalurkan berita yang telus dan perlu diambil perhatian. Namun tidak kurang juga yang menjadikan kemudahan blog ini bagi menyebarkan fitnah dan berusaha untuk memecahkan perpaduan rakyat yang iginkan perubahan yang sekular.

Dalam entry kali ini, saya ingin berkongsi apa yang pernah saya perolehi ketika mana saya masih menuntut di universiti beberapa tahun yang lalu berkenaan satu kertas kerja yang dibentangkan oleh Mufti Kerajaan Negeri Perak yang berkaitan mengenai faktor-faktor yang melemahkan ummah sekarang.

Di dalam pembentangan tersebut antara faktor utama yang dikongsikan oleh mufti Perak adalah (ni yang saya masih ingat lagi la):

ISLAM Liberal

Sekarang ini, makin ramai individu-individu yang bertopengkan agama atau organisasi-organisasi yang bertopengkan agama telah berani untuk mempersoalkan hukum syariat yang telah ditetapkan oleh ALLAH di dalam Al-Quran yang sepatutnya menjadi dustur kehidupan manusia. Puak-puak ini bukan sahaja berani mempersoal malah berani untuk meminda hukum-hukum tersebut. Yang boleh kita katakan disini ialah puak-puak ini merupaka jelmaan kepada kafir quraisy yang ada di zaman Rasulullah dulu. Dulu, bangsa arab merupakan bangsa yang berpegang kepada ajaran Islam yang disampaikan oleh Nabi Ibrahim. Namun akibat berpegang kepada nafsu dan menjadikan nafsu sebagai kayu ukur, maka diubah hukum di dalam agama mengikut kehendak nafsu mereka.

Pemerintahan Sekular

Sekiranya kita ini orang yang celik sejarah dan rajin untuk membaca tulisan cerdik pandai sejarah dari perspektif ISLAM, maka kita akan kenal apa itu gerakan fremason. Satu gerakan yang diasaskan oleh zionis yahudi bagi melemahkan seluruh umat dunia bukan sahaja umat ISLAM bagi memastikan mereka menguasai dunia dari segenap aspek. Itulah yang berlaku sekarang, semuanya dikuasai oleh yahudi. Bermula dengan revolusi perancis, yang kononnya membawa bangsa eropah keluar daripada kegelapan dan kemunduran akibat penyelewengan pihak gereja di dalam pentadbiran. Revolusi ini telah secara jelas dan selamanya memisahkan pihak gereja atau dalam erti kata lain, agama kristien dari urusan pentadbiran negara. Selesai dengan itu, gerakan zionis yahudi ini telah menyerang pula, eropah timur iaitu rantau balkan (russia) untuk menyingkirkan kristien orodoks dengan menjelmakan komunisme atau fahaman/agama sosialis. Akhir sekali, seteru utama yahudi iaitu ISLAM menjadi sasaran setelah yahudi menguasai seluruh kuasa besar dunia untuk menyerang ISLAM melalui perang dunia pertama. Tanah-tanah umat ISLAM telah diceroboh bukan sahaja dari fizikalnya bahkan dari akidah umat ISLAM telah dirobek dan dijajah. Aqidah ISLAM yang menjadi tali panduan kepada umat ISLAM sebelum ini telah diputuskan dalam keadaan sedar atau pun tidak. Al-Quran yang lengkap yang wajib dipatuhi semada dari aspek kehidupan individu mahupun bermasyarakat dan bernegara telah diasingkan dari kehidupan umat ISLAM. ISLAM yang ada di negara umat ISLAM sekarang ini merupakan ISLAM baru yang asing yang telah dijelmakan oleh orientalis zionis yahudi. SEDARLAH UMMAH KU!!!!

Permasalahan Furu'/Cabang

Salah satu cara yang digunakan oleh gabungan kufar untuk menghancurkan dan memecahkan khilafah Islamiyyah Turki Uthmaniah ialah dengan mewujudkan sentiman asabiyyah di kalangan bangsa arab terhadap pemerintahan ISLAM ketika itu yang berbangsa Turki. Perkara bangsa merupakan sesuatu perkara yang teramat kecil jika dibandingkan dengan tuntutan agama ISLAM. Sekarang ini juga, orang sibuk berdebat, berhujah untuk memangkan pendapat mereka dalam hal-hal yang remeh sebagai contoh perihal solat tarawikh, wirid selepas solat, sambutan maulidurrasul dan sebagainya. Bagi saya tiada masalah terhadap orang yang melaksanakan perkara-perkara di atas mahupun yang menegahnya. Namun harus diingat oleh UMMAH KU, bahawa banyak lagi perkara dasar dan perkara pokok yang telah dibida'ahkan oleh ummat kita sekarang ini.

Berhentilah untuk berdebat, bertelingkah akan perkara-perkara yang kecil yang sebenarnya ada kebaikan daripadanya berbanding keburukan. Berdebatlah dan berhujahlah dan berjuanglah untuk membetulkan ummah kita sekarang kepada cara ISLAM yang sebetulnya, sistem kehidupan ISLAM yang menyeluruh.

Hari Sukaneka PASTI Miri dalam Harakah

2009-09-03T19:36:00.002-07:00

Event: Bekenu, 5hb Julai 2009 – Alhamdulillah PASTI Miri telah berjaya menganjurkan Sukaneka Tahunan PASTI kali Pertama. Sukaneka PASTI ini diadakan sebagai alternatif kepada Hari Sukan PASTI yang belum dapat diadakan tahun ini. Sukaneka Tahunan PASTI kali pertama ini telah diadakana di Pantai Bungai, Bekenu.

Objektif utama penganjuran sukaneka seumpama ini adalah bagi mengeratkan hubungan silaturahim antara pelajar PASTI, ibubapa dan pengurusan PASTI Miri. Di samping itu penganjuran sukaneka ini juga bertujuan untuk menambahkan minat anak-anak untuk terus menuntut ilmu di PASTI dan merangsang minda kritis serta kreatif anak-anak PASTI.

Hampir semua iaitu seramai 12 orang daripada 15 orang pelajar PASTI Al-Munwwarah Miri telah mengambil bahagian di dalam sukaneka ini. Turut mengambil bahagian di dalam sukaneka ini ialah ibubapa pelajar PASTI Al-Munawwarah Miri.

Sukaneka dimulakan dengan nyanyian lagu PASTI yang turut dibimbing oleh guru PASTI sendiri. Sedikit senaman ringan turut dilakuakan yang diketuai oleh Akh Dzaidin merangkap bendehari PASTI Miri. Sukaneka ini terbahagi kepada dua kategori utama iaitu kategori pelajar PASTI dan kategori keluarga.

Bagi kategori pelajar PASTI tiga kumpulan telah mengambil bahagian yang terdiri daripada 4 orang pelajar setiap kumpulan dan telah dimenangi oleh kumpulan 2. Sementara untuk kategori keluarga pula dimenangi oleh keluarga En. Adhan iaitu keluarga kepada adik Razig.

Selepas selesai akiviti sukaneka, semua hadirin yang terlibat telah menjamu selera. Menu yang menjadi pilihan ialah ikan panggang, ayam panggang, gulai sayur dan ulam. Bacaan doa makan pula telah diketuai oleh salah seorang pelajar PASTI Al-Munawwarah.

Penganjuran sukaneka telah mencapai objektif yang telah disasarkan di samping sebagai salah satu cara untuk mempromosikan PASTI kepada masyarakat umum. Moga-moga usaha kita diberkati oleh ALLAH S.W.T.

Dilema Pengundi - Siri 1: Jom Undi

2009-07-26T08:35:00.000-07:00

Setiap kali pilihanraya muncul kita terpaku memikirkan apakah yang berlaku dalam senario politik Malaysia. Adakah ini sandiwara ulangan setiap 5 tahun di mana pengndi hanya diberi watak sebagai pelakon tambahan yang mengikut skrip lakonan politik yang sedia ada selama 50 tahun lebih. Namun bicara nasional dan laungan kerajaan sering sahaja mengulang yang Malaysia Negara demokratik yang bebas tetapi ini cuma pidato politik kerajaan!

Haruskah kita biarkan ini berterusan?!

Waktunya sekarang. Rakyat yang mempunyai kuasa mengundi harus menetukan siapa yang berhak menerajui kerajaan Malaysia. Jangan mudah terpedaya. Jangan mudah takut. Jangan mudah putus asa.

Kuasa di tangan kita masih lagi wujud. Faham hak kita sebagai pengundi dan kembalikan demokrasi tulen ke arena politik Malaysia.

JANGAN ABAIKAN PERANAN & HAK KITA SEBAGAI RAKYAT MALAYSIA!!!

PAS Untuk Semua

2009-07-24T20:47:00.000-07:00

Parti Islam SeMalaysia (PAS) merupakan salah satu gerakan Islam yang wujud di atas muka bumi ini selepas runtuhnya khalifah Islam terakhir. Cetusan daripada gerakan Almarhum Assyahid Imam Hassan Al-Banna yang menggerakkan ummat Islam untuk bangkit bagi mengembalikan keadalian Islam di atas muka bumi ini.

Dasar perjuangan PAS adalah tetap sama dari mula penubuhannya sehingga ke hari ini iaitu berpandukan Al-Quran dan Sunnah. Ringkasnya PAS meletakkan Islam sebagai dasar perjuangannya. Islam diturunkan oleh Allah pencipta alam semesta dan tiada keraguaan di dalamnya yang akan memberikan keadilan kepada manusia sejagat. Ini bukan retorik atau janji kosong daripada PAS dalam menterjemahkan dasar perjuangannya.

Antara bukti yang jelas yang penulis boleh ketengahkan adalah apa yang telah dilaksanakan di negeri Perak. Dalam keadaan PAS diberi kepercayaan oleh rakan-rakan di Pakatan Rakyat untuk menjadi menteri besar. Dalam keadaan exco-exco yang terdiri daripada pelbagai lapisan serta latar-belakang politik namun keadailan dan nilai-nilai pemerintahan Islam dapat diterjemahkan.

Bukti 1:
Di awal pemerintahan, ketua-ketua kampung yang dipilih melalui lantikan telah dibubarkan. Satu pemilihan yang lebih adil dan telus telah dilakukan dimana penduduk kampung sendiri yang akan mengundi/memilih ketua kampung mereka. Ini secara tidak langsung dan menterjemahkan gerak-kerja ketua kampung yang lebih telus serta menyeluruh kepada semua penduduk kampung.

Bukti 2:
Segala kemudahan awam di kampung-kampung dan tempat awam telah dibebaskan dariapda cengkaman orang berkepentingan. Balai-balai raya telah menjadi suatu tempat yang bebas digunakan oleh semua lapisan masyarakat tidak mengira warna kulit dan fahaman politik yang sebelum ini hanya dikuasai oleh mereka yang berfahaman politik sama dengan parti pemerintah. Perkara ini masih lagi terjadi di negeri-negeri yang diperintah oleh BN.

Bukti 3:
Ketika kerjaan PR mengambil alih pemerintahan, didapati seramai lebih kurang 5000 keluarga yang tergolong dalam kepompong miskin tegar dimana pendapatan kurang RM450. Dalam masa yang sama, atas dasar kerajaan persekutuan pada ketika itu yang hanya melihat keuntungan lebih daripada kebajikan rakyat, kerjaan persekutuan BN telah menaikkan harga minyak ke tahap yang amat tinggi jika mengambil kira, Malaysia sebagai negara pengeluar minyak. Kerajaan PR Perak telah memberikan 20 meter padu air percuma kepada 19000 keluarga yang memiliki pendapatan bulanan kurang daripada RM750.

Bukti 4:
Sebuah kerajaan yang mejoriti rakyatnya adalah melayu, namun tanggungjawab terhadap rakyat bukan melayu tetap terbela. Perak merupakan negeri yang paling banyak kampung baru, iaitu sebanyak 131 kampung baru. Daripada jumlah penduduknya, 80% penduduknya adalah Cina. Mereka tinggal di situ hampir 60 tahun, tetapi tidak diberikan hak milik kekal. Lantaran itu, di bawah pemerintahan kerjaan PR, sebanyak 134 title telah diberikan untuk penduduk kampung baru.

Bukti 5:
Kerajaan Perak sebelum ini dikatakan membela orang Melayu, namun dalam keadaan sedar atau tidak sebenarnya lebih 300 tanah melayu tidak diberikan hak milik kekal sedangkan mereka telah menetap di tanah tersebut dari zaman terdahulu. Namun di bawah kerjaan PR yang dipimpin oleh PAS, sebanyak 324 title tanah telah diberikan kepada penduduk Melayu di tanah kampung tersusun.

Harus diingat tanah-tanah yang telah diberikan title tersebut bukan tanah-tanah baru, namun merupakan tanah-tanah yang telah lama diduduki penduduk namun dinafikan hak mereka sebelum ini.

Ini merupakan antara bukti-bukti yang jelas menunujukkan PAS bukan hanya menjaga kepentingan orang Melayu semata-mata tetapi keapda semua manusia yang berhak untuk mendapat hak mereka. Islam yang menjadi dasar, InsyaALLAH selamanya akan memberikan kesejahteraan kepada rakyat atas sebab Islam adalah untuk semua orang bukan hanya untuk orang Melayu. Allah yang menciptakan manusia dan alam seluruhnya, maka DIA lah yang lebih berhak menentukan apa yang terbaik untuk manusia seluruhnya.

Sesungguhnya ALLLAH menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan, memberi kepada kaum kerabat, dan ALLAH melarang daripada perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Da memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (Surah an-Nahl:90)

Sukaneka PASTI Miri kali Pertama Meriah

2009-07-06T20:55:00.000-07:00

Untuk laporan lanjut:

Sukaneka PASTI Miri Meriah

H1N1 Amaran ALLAH S.W.T. & Ilmu ALLAH S.W.T.

2009-06-11T23:01:00.000-07:00

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah yang mengalir, atau daging babi; kerana sesungguhnya ia adalah najis.”
(al-An’am, 6:145)

Bahagian pertama adalah firman-Nya: “Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya…” ini merujuk kepada hukum asal sebagaimana yang telah disebut sebelum ini, bahawa segala sesuatu adalah halal dan suci untuk dimakan.

Bahagian kedua mengecualikan keumuman Bahagian Pertama di atas: “…melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah yang mengalir, atau daging babi; kerana sesungguhnya ia adalah najis.” Berdasarkan pengecualian ini, dapat diketahui bahawa yang tidak suci dan tidak halal daripada khinzir hanyalah memakan dagingnya.

Dengan itu diulangi bahawa khinzir adalah baik dan bermanfaat bagi manusia kecuali dagingnya dimana ia adalah tidak suci dan tidak halal untuk dimakan. Para ilmuan telah meluaskan erti “daging khinzir” kepada seluruh anggota dan organ khinzir. Oleh itu kita dilarang daripada memakan atau menjadikan bahan pemakanan apa-apa yang berasal daripada khinzir.

ALLAH S.W.T. yang telah menciptakan manusia dan setiap mahkluk yang ada di atas muka bumi ini. Atas sebab yang itulah hanya ALLAH yang mengetahui apa yang terbaik untuk setiap mahkluknya. Jika kita renung kehebatan ciptaan ALLAH, sebagai contoh gigi yang ada pada tubuh kita. Hebatnya ALLAH menetapkan undang-undang pada gigi supaya ia tidak terus tumbuh di dalam mulut kita dan akan berhenti daripada terus membesar apabila sampai pada tahapnya.

Oleh yang demikian, janganlah kita manusia menjadi mahkluk yang sombong, samseng dan bonkak kepada ALLAH apabila kita menolak hukum-hukum serta undang-undang yang telah ALLAH tetapkan pada manusia.

KEMBALIKAN HAK ALLAH S.W.T. DI DALAM KEHIDUPAN MANUSIA SECARA TOTAL

Kisah Tanah Sebagai Renungan...

2009-05-21T23:21:00.000-07:00

Sebuah kisah yang patut menjadi tauladan dan peringatan kepada kita semua. Ada seorang perempuan tua, tiada tempat untuk berteduh, tiada harta kepunyaan untuk dijadikan tempat berlindung. Lalu di dalam sebuah kawasan tanah yang luas, dia mendirikan sebuah pondok yang kecil bagi tempat perteduhannya untuk dia meneruskan hidup dan beramal soleh. Tanah tersebut dimiliki oleh seorang kaya.

Tuan tanah tersebut melihat akan terdirinya sebuah pondok buruk di atas tanahnya yang luas tersebut. Direnung dan dilihat oleh tuan tanah tersebut akan sekujur tubuh tua yang mendiami pondok buruk yang didirikan di atsa tanahnya yang luas itu.

Pasa suata hari, perempuan tua tersebut keluar dari rumah seperti biasa bagi mencari rezeki. Pada hari yang sama juga, tuan tanah yang kaya tersebut telah mengarahkan orang-orangnya untuk merobohkan pondok buruk perempuan tua tersebut. Sekembalinya perempuan tua tersebut dari mencari rezeki, dia terkejut melihat pondoknya telah dirobohkan lalu terdekit di dalam hatinya, "YA ALLAH, kenapa KAU tidak menjaga rumahku ketika aku tiada di rumah tadi YA ALLAH". ALLAH mendengar rintihan hati perempuan tua tersebut lalu pada malam hari yang sama, ALLAH telah menghantar ribut meranapkan rumah tuan tanah yang kaya tersebut.

Pengajaran daripada peristiwa ini:

Doa orang yang terainaya dan dizalimi amat mudah dimakbulkan oleh ALLAH. Jika tidak serta merta, ALLAH tangguh balasan kepada orang yang mengainaya di akhirat.
Tanah di dunia ini, pemilik yang mutlak hanyalah ALLAH. Kita manusia hanya diamanahkan untuk menjaga tanah tersebut.

Maka janganlah menzalimi orang yang tiada upaya sekiranya kita rasa kita kuat, janganlah kita sombong dengan harta milikan yang sementara yang ALLAH pinjamkan dan janganlah kita merampas tanah orang lain yang menjadi tempat mereka untuk berlindung.

Pemangkin Perjuangan di Bumi Miri Bertuah

2009-04-26T07:26:00.000-07:00

Walaupun jauh daripada sahabat-sahabat seperjuangan lain yang beada nun jauh di Semenanjung, Alhamdulillah ana dan sahabat-sahabat di Miri diberikan peluang oleh ALLAH S.W.T. untuk bertemu dengan salah seorang pimpinan iaitu Dr. Kamaruzaman AJK Dewan Ulama' PAS Pusat. Kebetulan beliau berada di Brunei atas urusan rasmi jamaah. Dalam kesibukan beliau, beliau ada sedikit kesempatan untuk berkunjung ke Miri dan bertemu dengan sahabat-sahabat PAS Kawasan Miri.

Dalam pertemuan yang singkat ini, beliau telah berkongsi mutiara-mutiara ilmu dalam perjuangan sebagai extasy bagi memangkin serta memacu perjuangan ana dan sahabat-sahabat di bumi Miri yang bertuah ini.

Antara perkara yang dikongsikan oleh Dr Kamaruzaman adalah berkenaan fasa-fasa yang perlu ada dalam usaha kita untuk mengetengahkan perjuangan PAS di dalam masyarakat. Dalam manhaj perjuangan harakah Islamiyyah perlu ada tahap-tahap tertentu yang menjadi kitaran perjuangan iaitu manhaj tar'rif, takwin, dan tanfiz. Ini merupakan penekanan yang perlu diterakan di dalam merencana serta menyusun atur strategi perjuangan.

Beliau turut menyarankan agar kepelbagaian uslub dakwah diberi pertimbangan. Anatara ruang lingkup yang perlu diambil perhatian adalah dari aspek kebajikan. Di dalam suasana dan peringkat ta'rif ini penekanan program-program kebajikan amat perlu bagi mewujudkan engagement dengan masyarakat. Anatara isu kebajikan yang perlu dijuarai oleh gerakan islam ialah kes ibu tunggal, remaja bermsalah dan keluarga yang kurang berkemampuan.

Dalam perjumpaan singkat ini juga, Dr Kamaruzaman turut mengisahkan perihal sirah perjuangan rasulullah yang terbahagi kepada dua peringkat iaitu peringkat Makkiyah dan Madaniyyah. Peringkat-peringkat yang tersebut memang telah kita sedia maklum. Yang menjadi persoalan yang dilontarkan oleh Dr Kamruzman kepada kami adalah berapa lamakah peringkat Makkiyah itu akan diaplikasikan di Miri dan bilakah peringkat Madaniyyah akan diaplikasikan di Miri?

Alhamdulillah mutiara-mutiara ilmu perjuangan yang dilontarkan kepada kami amat berharga bagi kami mengisi dan memacu perjuangan di bumi bertuah ini. Saranan dan cabaran yang dilontarkan akan ana dan sahabat-sahabat galas atas dasar perjuangan Islam serta mengembalikan masyarakat kepada sistem kehidupan yang telah ditetapkan oleh ALLAH S.W.T.

Event: "Sehari Bersama Nisa'@Piasau Jaya"

2009-04-26T06:15:00.000-07:00

Event: Piasau, 26/04/2009 - Alhamdulillah sekali lagi Nisa' bersama-sama sahabat AMAL Miri telah berjaya menganjurkan program "Sehari Bersama Nisa'". Tahun lepas program yang sama yang namanya lain sikit iaitu program "Karnival Jom Santai" namun pengisian dan matlamat program tetap sama. Tahun ini Piasau Jaya telah menjadi lokasi pilihan program.

Beberapa aktiviti yang menjadi pilihan iaitu Forum bertajuk "Wanita: Cantik dan Sihat Menurut Perspektif ISLAM", sukaneka rakyat, pertandingan gubahan dan pertandingan mewarna untuk kanak-kanak. Turut mengisi program adalah pameran, jualan dan pemeriksaan kesihatan percuma.

"Forum yang dipengerusikan oleh Pn. Bazilah sedang berlangsung"

"Peserta-peserta sukaneka mengambil tempat"

"Adik-adik sedang mewaran. Turut serta adalah pelajar-pelajar PASTI Al-Munawwarah"
"Pemeriksaan kesihatan percuma dijalankan dengan kerjasama pihak hospital"

Alhamdulillah program mendapat sambutan yang baik daripada penduduk kampung dan di sinilah menjadi peluang kepada kita sebagai ahli gerakan ISLAM untuk menjamukan fikrah ISLAM kepada masyarakat melalui perbincangan mengenai pelbagai tajuk yang pelbagai.

Event: Muktamar DPPNS Kali Ke-5 (Ke arah Pemerkasaan Gerakan Di Sarawak)

2009-04-22T01:08:00.000-07:00

Event: Miri, 19hb April 2009 - Alhamdulillah Muktamar Dewan Pemuda PAS Negeri Sarawak Kali Ke-5 telah berjaya dijalankan. Selaku pengurus panatia lokasi muktamar, sepanjang perjalanan muktamar ana terasa berdebar takut-takut ada masalah yang berlaku. Alhamdulillah semua berjalan dengan baik hasil kerja keras semua AJK dan berkat doa serta bantuan daripada ALLAH S.W.T..

Seperti yang dijangkakan kehadiran perwakilan untuk tahun ini amat-amat memberangsangkan yang mana lebih 80 orang perwakilan daripada seluruh Sarawak telah berkampung di Miri. Perwakilan yang hadir datang dari seluruh pelusuk Sarawak termasuk Kuching, Samarahan, Sibu, Bintulu, Mukah, Miri dan Limbang. Ini menunjukkan bukan perkara yang mustahil untuk menggerakkan gerak-kerja dakwah di Bumi Kenyalang ini. Yang penting ada kemahuan atas kefahaman yang dimiliki oleh setiap penggerak.

Perkara dasar yang ditekankan di dalam muktamar tahun ini baik yang disentuh di dalam ucapan dasar Ketua Pemuda DPPNS dan perbahasan-perbahasan daripada perwakilan menyentuh beberapa perkara:

Pengukuhan oraganisasi dari elemen pengurusan dan keupayaan tarbiyyah ahli.
Gerak kerja mengembangkan usaha dakwah di Bumi Kenyalang melalui juzu dakwah, kebajikan & siasah

Apa pun, yang menjadi amanah serta cabaran kepada perwakilan yang hadir adalah bagi merealisasikan segala harapan rakyat Sarawak yang inginkan perubahan di dalam negeri yang kaya dengan hasil bumi ini. Moga-moga seluruh ahli Dewan Pemuda PAS Negeri Sarawak dapat bersama-sama dengan saf kepimpinan yang baru untuk merealisasikan perkara ini.

Akhir kalam ana ingin meminjam kata-kata Dr. Burhanuddin Al-Helmy:

Di Atas Robohan Kota Ini, Akan Ku Bina Jiwa Merdeka

Allahuakbar!!! Allahuakbar!!! Allahuakbar!!!

Hari Terbuka PASTI Al-Munawwarah

2009-04-12T23:01:00.000-07:00

Event: Miri, 11hb April 2009 - Alhamdulillah PASTI Al-Munawwarah, Miri telah berjaya mengadakan program "Rumah Terbuka PASTI" yang pertama. Program yang julun-julung kali diadakan ini bertujuan untuk merapatkan hubungan silaturrahim di antara PASTI dan jiran-jiran PASTI disamping meningkatkan hubungan yang baik di antara AJK PASTI bersama dengan ibubapa PASTI.

Program bermula pada pukul 3 petang dan berakhir pada pukul 5 petang. Kehadiran tetamu amat memberangsangkan. Ramai sahabat-sahabat serta ibubapa PASTI yang hadir. Walaupun hanya 5 orang jiran yang hadir tetapi ini menunjukkan ada ruang dan peluang untuk kita terus meningkatkan usaha dakwah kita lebih jauh melangkaui batasan bangsa dan agama.

Program yang diadakan ini juga menjadi satu menefestasi kepada peranan PAS sebagai sebuah Harakah Islamiyyah/Organisasi Dakwah dan bukan semata-mata berorientasikan siasah/politik semata-mata.

InsyaALLAH pihak pengurusan PASTI Al-Munawwarah akan terus memainkan peranan kami sebagai ejen dakwah di dalam masyarakat selain peranan utama kami bagi melahirkan generasi Malaysia yang hebat untuk masa hadapan Malaysia yang lebih sempurna.

Event: Usrah Gabungan IMProf Zon Sarawak #1

2009-02-15T22:21:00.000-08:00

BINTULU, 15 Feb 2009 – Alhamdulillah hari ini ana diberi kesempatan oleh ALLAH S.W.T. untuk bersama-sama berusrah dengan sahabat-sahabat IMProf Sarawak. Diksempatan ini juga, Alhamdulillah turut diberi kesempatan oleh ALLAH S.W.T. untuk ana menunaikan tanggungjawab serta amanah ana sebagai YDP IMProf Zon Sarawak bersama-sama sahabat-sahabat IMProf yang lain bagi menyediakan perancangan bagi IMProf Sarawak bagi tahun 2009.

Di dalam sesi usrah yang pengisian disampaikan oleh sahabat ana yang mempraktiskan kehidupan seorang dai’ yang bagi ana dia bukan sekadar mantap bertoeri malah hebat dalam gerak-kerja dan praktikal kerja dakwahnya. Dalam pengisian beliau yang berkisar berkenaan “Prasyarat Kemenangan Dakwah Islamiyyah”.

Di dalam perkongsian beliau antara point-point yang dikongsikan yang menjadi kepada prasyarat kemenangan dakwah islamiyyah adalah:

Pendokong gerakan dakwah islamiyyah haruslah sentiasa berhati-hati terhadap faktor-faktorkegagalan gerakkan dakwah islamiyyah. Antara faktor-faktor kegagalan tersebut adalah:

1. Pendokong yang tidak layak mendapat pertolongan daripada ALLAH bila mana pendokong gerakan dakwah ini hidupnya jauh daripada melakukan ibadah kepada ALLAH sebaliknya sering berhadapan atau sentiasa lalai dalam hidup dengan melakukan perkara yang sia-sia.

2. Pneggugat usaha gerakan dakwah dan pemerhati tetap. Dalam reality kehidupan dan fitrah gerakan dakwah itu memang tidak ramai yang sanggup menginfakkan masa atau tenaga untuk memastikan berjalannya gerakan dakwah di dalam masyarakat. Situasi ini menwujudkan golongan-golongan yang menghalang secara terus gerakan dakwah atau dengan menjadi pemerhati serta pengkeritik terhadap gerak-kerja yang dilaksanakan oleh pendokong gerakan dakwah.

3. Penguasa yang tidak berfungsi dengan betul bila mana kadang-kadang ada perkara yang diketengahkan oleh gerakan dakwah menganggu-gugat kepentingan golongan-golongan tertentu. Akibat daripada itu penguasa mewujudkan peraturan-peraturan dan sistem-sistem yang menghalang dakwah sampai kepada masyarakat.

4. Penentang-penentang kepada gerakan dakwah ini kebanyakannya tiada ilmu yang cukup bagi membezakan mana yang hak dan mana yang batil.

Pendokong gerakan dakwah islamiyyah turut harus memastikan dirinya memiliki kelayakan yang sepatutnya bagi menjamin kemengan gerakan dakwah islamiyyah, antaranya:

1. Memiliki kefahaman yang jelas akan dasar perjuangan yang didokonginya itu merupakan amanah serta tanggungjawab yang diamanahkan oleh ALLAH kepada hambanya dan merupakan sunnah serta waris terbesar Rasulullah kepada umat baginda.

2. Watak peribadi yang baik seperti mana yang cuba diketengahkan kepada masyarakat untuk sentiasa memiliki peribadi muslim yang sempurna.

3. Menjadikan Islam sebagai matlamat hidup. Agama merupakan suatu sistem hidup dan Islam merupakan agama atau sistem hidup yang akan terus terpelihara hingga hari akhirat. Bila mana Islam dijadikan sebagai matlamat utama, InsyaALLAH matlamat dan dasar perjuangan turut akan kekal tanpa ada sifat untuk melompat kepada dasar-dasar perjuangan yang lain.

4. Memiliki keimanan yang teguh merupakan elemen terpenting bagi seorang pendokong gerakan dakwah yang mana dengan keimanan yang teguh ini akan menjadikan pendokong gerakan dakwah itu sentiasa yakin dengan akidah perjuangannya dan sentiasa yakin akan matlamat perjuangannya amat jauh itu.

Pendokong-pendokong gerakan dakwah islamiyyah harus menggerakkan beberapa elemen penting di dalam gerakan dakwah islamiyyah itu:

1. Wujudnya ukhwah islamiyyah yang kukuh di antara pendokong-pendokong gerakan dakwah yang menjamin perpaduan di dalam gerakan dakwah serta mewujudkan wehdatul fiqh (kesyatuan pemikiran) dan wehdatul amal (kesatuan amal).

2. Setiap perkara dasar dan perancangan gerakan dakwah haruslah di musyawarahkan bagi memastikan keberkatan daripada perancangan tersebut.

3. Disiplin di kalangan pendokong-pendokong gerakan dakwah harus dipelihara bagi memastikan setiap perancangan yang dirancang dengan baik dapat dilaksanaka dengan sempurna dengan izin ALLAH.

4. Teguran yang membina di antara pendokong-pendokong gerakan dakwah amat perlu bagi memastikan segala kekurangan perancangan dan gerak-kerja dapat diperbaiki dari masa ke semasa.

Ana berdoa kepada ALLAH agar perkongsian yang disampaikan oleh sahabat ana ini bukan sahaja menjadi peringatan keapada ana dan sahabat-sahabt IMProf Sarawak bagi memastikan diri kami ini sentiasa menjadi punca kepada kemenangan gerakan dakwah islamiyyah dan bukan menjadi fitnah kepada gerakan dakwah islamiyyah.

Takbir! Takbir! Takbir!

Muhasabah Seorang Muslim..

2009-02-11T17:41:00.000-08:00

Fitrah kepada kehidupan seorang anak Adam itu memerlukan sesuatu sebagai rujukan dan panduan. Agamalah yang menjadi panduan dan ikutan anak Adam dalam menulusuri kehidupan di muka bumi ini. Persoalannya adalah samada agama yang dianuti itu yang betul ataupun sebaliknya.

Bagi seorang muslim, agama yang kita sama-sama pegang dan anuti adalah agama Islam. Cuma persoalannya sekarang yang perlu kita muhasabahkan kepada diri kita masing-masing, adakah Islam yang kita anuti ini kita anuti atas sebab kedua orang tua kita muslim ataupun kita menggabungkan diri kita ke dalam agama Islam atas sebab keyakinan kita kepada agama yang diturunkan oleh ALLAH S.W.T.?

Persoalan ini yang wajib kita fahami dan selesaikan terlebih dahulu. Sekiranya kita masih lagi ada permasalahan dengan persoalan ini, kita khuatir ibadat kita selama ini sia-sia di sisi ALLAH S.W.T.

Firman ALLAH S.W.T.:

”Dia telah memilih kamu dan Dia tidak sekali-kali menjadikan untuk kamu dalam agama satu kesempitan 9ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim, Dia telah menamakan kamu sekalian orang-orang muslimin dahulu dan (begitu pula) dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasul itu menjadi saksi atas kamu dan supaya kamu pula menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah solat, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu kepada ALLAH, Dia adalah pelindungmu, maka Dialah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong” (Al-Hajj: 78)

Bila mana persolan asas ini selesai dan difahami oleh setiap individu muslim, maka InsyaALLAH dengan sendirinya penggabungan diri seorang muslim itu ke dalam agama Islam bukanlah pebggabungan yang diwarisi dan sebaliknya menjadikan Islam itu sebagai panduan serta sistem kehidupan. Sesuai dengan sebuah nasyid kumpulan Raihan: ”Iman tak dapat diwarisi dari seorang ayah yang bertaqwa”, tetapi Iman kena didalami dan difahami oleh setiap individu muslim.

Moga-moga bila ada pemahaman yang mutlak berkenaan hakikat kehidupan dan agama sebagai sistem hidup kita tidak akan menjadikan harta-benda itu tuhan kita, kerja itu tuhan kita dan selain dari ALLAH itu tuhan kita. Tetapi sebaliknya ALLAH itu sahaja yang berhak untuk kita sembah dan kita patuh dengan menjadikan Islam sebagai sistem kehidupan yang menyeluruh. Al-Quran dan Sunnah rasul itu sebagai rujukan utama kita dalam mengurus-tadbirkan kehidupan manusia seluruhnya. InsyaALLAH kita berjaya mentadbir-uruskan kerajaan dunia yang sementara/fana bagi memperoleh mandat yang besar untuk duduk di kerajaan syurga ALLAH yang maha kekal dan maha luas.

Hakikat Kehidupan...

2009-02-09T18:02:00.000-08:00

Apa yang kita miliki hari ini dan saat ini adalah hasil daripada keputusan yang kita ambil beberapa jam atau beberapa minit atau beberapa saat sebelum ini. Apa yang kita lalui sekarang adalah hasil daripada keputusan serta pertimbangan yang kita lakukan beberapa detik yang lalu. Bijak keputusan dan pertimbangan kita maka eloklah hasil yang kita akan perolehi.

Kehidupan yang sementara di muka bumi ALLAH ini juga merupakan persoalan yang cukup besar untuk kita natijahkan kepada satu keputusan pada akhirnya. ALLAH telah banyak menyatakan di dalam Al-Quran berkenaan akan adanya satu masa manusia akan diadili dan dimasukkan ke dalam syurga yang penuh kenikmatan atau keneraka yang penuh dengan azab. Persoalan atau pilihan ini ALLAH bukan berikan kepada manusia ketika mana mereka berhadapan dengan hari pengadilan tetapi ALLAH yang Maha Adil telah memberikan persoalan dan pilihan itu sejak manusia diciptakan oleh ALLAH.

Firman ALLAH S.W.T. dalam surah Yassin ayat 69 dan 70:

“(Nabi Muhammad bukanlah penyair) dan Kami tidak mengajarkan syair kepadanya, dan kepandaian bersyair itu pula tidak sesuai baginya. Yang Kami wahyukan kepadanya itu tidak lain melainkan nasihat pengajaran dan Kitab Suci yang memberi penerangan”

“Supaya ia memberi peringatan kepada orang yang sedia hidup (hatinya) dan supaya nyata tetapnya hukuman (azab) terhadap orang-orang yang kufur ingkar.”

Persoalan berkenaan kehidupan ini telah dilalui oleh generasi manusia sejak zaman Nabi ALLAH Adam A.S. lagi. Atas sebab itulah turunnya rasul kepada manusia bagi membimbing manusia kearah kehidupan yang direhdai dan dikehendaki ALLAH.

Seorang ilmuan barat pernah menyebut berfikir adalah satu kemahiran yang mesti dipelajari dan dipertajamkan. Andaikata kita diminta untuk memotong sebentuk papan dengan menggunakan gergaji, InsyaALLAH kita akan mampu memotongnya dengan menggunakan gergaji atas sebab mungkin kita pernah melihat orang lain menggunakan gergaji. Hasilnya mungkin tidak lurus, berdekuk-dekuk dan tidak kemas dibandingkan penukang-kayu yang mempraktiskan kaedah pemotongan kayu setiap hari dan memiliki asas pengetahuan yang lebih mendalam.

Tidak akan ada pengetahuan dan ilmu yang mampu menjadi asas yang kukuh bagi manusia dalam proses untuk membuat keputusan dan pilihan sama ada dimasukkan ke syurga atau ke nereka melainkan dengan ISLAM. ISLAM merupakan cara hidup bukan sekadar instrument untuk solat, nikah & kahwin, puasa, zakat, urusan warisan harta, urusan jenazah dan lain-lain. ISLAM satu cara atau system hidup yang mentarbiyyah/mendidik manusia untuk melihat keluasan negeri akhirat berbanding kesempitan negeri dunia dan membebaskan manusia daripada perhambaan semasa mahkluk kepada mentauhidkan ALLAH.

Oleh yang demikian, wajar untuk sama-sama kita fikirkan dan muhasabah sejauh mana kita ini telah benar-benar menjadikan ISLAM itu sebagai sistem kehidupan kita.